.
أمزاور تمزيرت النون  
  AMZAWRINO
  حتى لا ننسى ايت عبد الله
  دراسة لقصيدة "الشباب" لارشاش
  فضاء الشعر والادب
  تحليل قصيدة "اكساب "" لمجموعة ارشاش
  ظاهرة الصقر بين القبول والرفض
  شعر بمناسبة رمضان
  ذكريات في اخربيش
  أماكن وذكريات
  عادة أدال في احواش
  خطرالخنزير
  الوضعية السيئة للطريق
  قيم التضامن في المجتمع السوسي
  زغنغين ارض المقاومة
  البروج نسوس نجم يتلألأ
  اتقوا الله في ايت عبد الله...
  الصفحة الفنية
  بريد الموقع
  جمعية اميكرز
  ذكريات في اميكرز
  كفى من استصغار الشباب
  العيد في تامازيرت
  طقوس وعادات يوم العيد
  تهنئة
  طقوس وعادات الزواج
  انها فرصتكم
  طقوس الزواج ـ الحلقة الثانية
  طقوس الزواج بسوس ـ الحلقة الثالثة
  اهتموا بشباب ايت عبد الله
  تكمارت ايسمضالن
  اكودار ـ الحصون التاريخية
  طقوس الاحتفال بعاشوراء بسوس
  حكاية تالونت العجيبة
  تنكيفت
  كسكسو د خيزو قورن
  طقوس الزواج ـ الحلقة السادسة
  طقوس الزواج بسوس ـ انقيم وتاي
  تيرام نزمان ـ أوركيمن
  تيرام نزمان ـ بركوكس
  انواع الخبز الامازيغي
  تاكلا
  تيرام نزمان ـ بوفي
  تيرام نزمان ـ البسيس
  iwaliwn darnin
  كار كلا
  ييوياس الريح تكلزمت
  تيزرارين
  TAWARGIT INO
  AZARG
  أزطا
  tagchoulte
  association
  ألعاب الطفولة 1
  ذكريات من ايت عبد الله
  عاشوراء بسوس
  TIkssad
  takafatona
  ljoud walkaram
  dikrayat igharm
  al walidayn
  TAYRI
  ATAY
  Titre de la nvelle page
  akrab
  talouht ntmzguid
  lkmit
  talkhatamt
  tawanza
  Titre de la nouvelle p
  أحواش بين الهواية والاحتراف
  ben skoukdi
  benskoukdi
  radio










Aujourd'hui sont déjà 5 visiteurs (29 hits) Ici!
ييوياس الريح تكلزمت
ايواليون درنين

" ييوياس الريح تكلزيمت "

تميز الإنسان الامازيغي بحسه النقدي وبراعته في التعبير ودقته في اختيار المعاني وهذا ما نلاحظه في هذه القولة " ييوياس الريح تكلزيمت " فبدل النقد الصريح والمباشر والذي قد يحدث أثرا سيئا على المتلقي فيكون رد فعله أسوأ يلتجئ إلى هذه الأمثال لما تحمله من رمزية  وفن في التعبير والتصحيح والتغيير والنقد .وهذا المثل يقال في الإنسان المتهور الذي لا يدرك ما يفعل أو يدرك كنه تصرفاته لكن لا يقدر العواقب وردود الأفعال ،كما يقال للإنسان الذي يقوم بتصرفات قد لا تنسجم مع سنه او مركزه ومكانته ومستواه الثقافي وحالته الاجتماعية ،كرجل متزوج مثلا ويعاكس الفتيات أو شيخ يلبس لباس الشباب أو غير ذلك من السلوكات الشاذة واللاطبيعة .

أما المعنى اللغوي للمثل فيعني أن المعول الذي يفترض فيه  ان يكون ثقيلا لانه مصنوع من حديد الا تحركه إلا القوة والجهد الكبير ، أما عندما تحركه الريح فهذا يعني ان معدنه زائف وقوته مغشوشة ، وهذا حال الإنسان الذي يتصرف تصرفات طائشة تتناقض وأخلاقه و مستواه كما أسلفنا.

                                                    بقلم ابراهيم صريح


 
   
اضغظ لتشجيع الموقع  
 
 
RADIO PLUS  
  <bgsound src="yourfilename.mp3" loop="infinite">  
الاستاذ ابراهيم على القناة الاولى  
 
 
مذكرات  
 
  
 



 
ابحاث الموقع  
  ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  
Ce site web a été créé gratuitement avec Ma-page.fr. Tu veux aussi ton propre site web ?
S'inscrire gratuitement